Философ

Без-наличное бытие искусства: экзистенциальная алхимия «свинцового Ансельма»

Онтология протагониста

Ален Бадью: философия на сцене

Призраки невыбранных жизней: квантовая эстетика и кризис идентичности

Под солнцем и в тени угрозы

Человек в эпоху технологической заменимости

Триумф плача

Ужас наоборот: я — не человек, я — чебурашка!

Друг мой пришелец: фигуры Иного у Елены Минаевой

Дидактический брейнрот и заклятие энтропии

Мистика повседневности

TempleOS

Зритель освобожденный и зеркало сцены как генератор снов

У самурая нет цели

Рождая фантомы из духа оперы

От письма до промптинга: ИИ как цайтгайст-машина

Эпигенетический мимесис: естественный мозг и синаптические чипы

В поисках машинной чувствительности

Переросшая метафора

Краткие тезисы к (авто)биографии

Дочери зеркала: к критике аутофилософии

Прямонепрямо

В защиту репрезентации*

Трансмутации, наслоения, побеги

Производство пространства и искусство

Эскейпология*

«Престарелым королем правят его болезни»: Аркадий Давидович, Иосиф Гинзбург и искусство советского афоризма

Утопия и трагедия: не/совпадение в проекте Ганны Зубковой «Ложное солнце. Ловец»

Тяжкий труд спекуляции: формирование рефлексии о методах

Маркс — алхимик. Упражнение в обратной антропологии.

Бог

Лекции по Канту

Еще раз о «добре» и «зле». Политико-теологические заметки.

Отсутствие, поломка и Божественный мрак: еще о нескольких особенностях новейшего искусства

Космизм и искусство: от факта к проекту

Анагогия в космизме и коммунизм

От Ба до Ка

Аллегория жертвенности

«Всем причастным»: упражнение в воображении сообществ

В саду Академа: художественно-философская встреча

Реквием по мечте

Еще раз в защиту техники

Пролегомены к тавтологической пропедевтике

Антифилософия и политика признания

Паулу Фрейре

Московская антропологическая школа: примеры, опыты, рефлексии

Культурное производство и положение мертвых

Что называется заботой? По ту сторону антропоцена

Take care and be careful. Памяти Бернара Cтиглера

Червивая утопия: мечты о разрушенной коллективности

Границы моего языка

Кто приходит после субъекта?

Смещение в «межеумье»

Искусство в эпоху нейроэкзистенциализма

Причудливый реализм российского пейзажа

К идее реализма

Искусство убивать время

Согласно Откровению Иоанна Богослова

Блуждающие масштабы машин и идей (для Томаса Сарацено)

Политика веры и политика безверия

Мир без труда: свобода от экономического рабства

Тело и феминизм: возможности тела как свобода мышления

Мышь Фромма: свобода и пустота

Онтологический суверинитет: к не-человекоразмерному

Молекулярный образ свободы

«Человек, сделавший себя сам». Свобода как условие своей собственной возможности

«Электронный Лоэнгрин»: провиденциальная машина советской кибернетики

О территории, материи, племенах, классовой борьбе и иных сложностях...

За непрозрачность

Фейкт — единица цифрового опыта

Истина мифа?

Глобальное Новое время и современность: две категории философии исторического времени

Что-то есть, или: Народ после истины

Постправда — истина на рынке

Политика и поэтика «постправды»: трансимитация

Мистика низкого сорта. Искусство и ситуация постправды

Антиномия отчуждения: cтрасть и беспредметное

По обе стороны принципа удовольствия

Осязательная эстетика

Когда наши губы друг с другом говорят

Об идентичности

Краткая история Хаоса

Коммунизм и энтропия в космологии Эвальда Ильенкова

Постэкзотизм: ассамбляжность «Я», несводимость «Других»

Зевать — не скучно: хаотическое как герменевтическое или космос и хаосмос

Креативная тьма

О сопротивлении энтропии

Песня первой любви: искусство против смыслов

Powder Room проектного театра Maailmanloppu

Универсальное через частное: нечеткий объект (истории) искусства

Новости Просвещения: право жертвы, прозрачность неидентичного и норма зрелости

Эпоха «пораженного» зрителя: Гарсес, Черчланд, Юиг

Дух просвещения в эпоху философской инженерии

«Климат-контроль»: негативная универсальность антропоцена

Искусство как предполагаемое возможное

Эстетика обусловленности: материализм, эволюция, искусство

Товарищи прошлого: советское просвещение между негативностью и аффирмацией

Диалектика нигилизма

Из истории киберфеминизма 1990-х: сетевой журнал. Виртуальная анатомия

Трансинтервенции в век постгуманизма: искусство Пола Б. Пресьядо и Хайме дель Валя

Концепты, сдающиеся материальности и реальному

История времени — время истории. Фрагменты

Призрак будущего

История на экране: история, массмедиа, доказательство от противного

Жизнь и смерть субъекта истории

Сон Другого

Свобода, дружба и вино: анархистская этика в эпоху глобализма

Что такое «моральная катастрофа» и как с ней бороться

Этика этакого, или Искусство и этика по итогам модернизма

Скольжение, ускользание, удивление. Об этике в переходный период

Поэтическое существование

Можем ли мы отказаться от идеи «инвалидности» сегодня?

Трагедия с двумя спальнями

Где живет «другое» искусство?

Возвращение определенности

Под пальмами

Налог временем

Комплекс-Время

Это невозможно, но это реальность. Матрица и праматерь

О неполноте настоящего

Риторика темпоральности

Современность без времени

Музеехронотопы: репрезентация прошлого в музеях

Смысл «Формы»

Я хочу бояться леса

Перформанс и власть в действии: вопрос жизни или смерти?

Природо-цифровой хиазм

Экология без природы

Минеральный человек

От галапагосских вьюрков к СуперКоллайдеру. К теории звукового схематизма

Обращение к интимности

Ребенок на песке

Сообщество после конца сообществ

Ценители образов

Петля времени

Голос, который хранит молчание

Инсталляция как гиперобъект

Хвала субъективности, или Подлежащее свободы

Критическая реакция

Периферия нулевого радиуса

Эстетика vs Эстезис: телесная политика ощущения, знания и бытия

Тезисы о прокрастинации

«Лозунг-2003» (четырнадцатая книга)

Постконтинентальная теория и реабилитация места, или Существует ли постсоветский хронотоп?

Комментарий к Гройсу

Три родовые травмы новоевропейского музея

Музей Валери-Пруста

Фотограф как мудрец

Племянник Рамо и его современные братья

Биополитика советского авангарда

Творческая практика опережающего отражения действительности

Новое состояние живого: к вопросу о технобиологическом искусстве

Генеалогия провала

Ритм истории: Адорно и Блох
 в поисках формы

Чего-то не хватает.
 О противоречиях утопического томления

Манифест нон-актуального: отворить дверь...

Политика утопии

Катастрофы «реального капитализма»

Создавая промежутки: этика, политика и кураторство

Живопись и философия, свобода и пространство

От застывшего десятилетия к дезориентированному миру

Форма-жизни

Товарищи времени

Естественно-исторические диаграммы: «новое глобальное» движение и биологический инвариант

Тезисы о культурной революции

Вопрос культурной идентичности

Гуманизм как метанойя

Портрет философа-материалиста

Человек, эта ночь

Гуманизм другой обезьяны

Демократия и чудовище: несколько тезисов о визуальной монстрологии

Социализм тоски

Формирование новых политических субъективностей: между «тоской» и изобретением общей жизни

Письма об антиэстетическом воспитании. Письмо второе

Невозможное творит

Искусство мнений. Тезисы о концептуализме

Записки перцептивного нигилиста, или жизнь после философии. Перцептология versus семиология

Посткреатив

О табуретках в небе

В защиту «Грубой мысли»

Причастность к общей судьбе

Несовершенное прошлое

Тезисы о Советском

Профанация профанаторов, или Джорджо Агамбен на Московской биеннале

Глобальная философия искусства

Где ты, где ты, матушка-современность!

Креативные векторы самообразования

Джанни Ваттимо: «Верю, что верю»

Бессмертные тела

Проницаемость Другого

Политика против ритуала

Продление политического, или Фальшивый рай

Существую ли я?

Парадокс богомола

Наша коммунистическая Античность, или От нормализации – к потенцированию

Скромные предложения и безрассудный оптимизм

К вопросу о политической выставке

Искусство для общества: создание ситуаций этического определения

Фейс-контроль, или потеря лица на Московской биеннале

Критерий качества художественного произведения

Мы. Они немы

Эрнст Юнгер об искусстве

Заплетающийся язык (Открытое письмо Борису Гройсу)

«Смотреть на мир фотографически...»

Филофолические интерпретации Поля Вирилио

Любовь и метод

По образу, не по книге

Одиночество проекта

Ассоциации

Философ как художник

Жан Бодрийар: фотография как способ указать границы мира

Человек вдали: психопаталогия обыденной жизни Андрея Монастырского

Таинственный родственник

«Что делать?» — 100 лет спустя

Славой Жижек: «Возвращение Ленина?»

Послесловие: критическая диспозиция

Ликвидные акции искусства

Каждый за себя и Моисей против всех

Симметрия в пространстве ушедшего века: первый и второй русский авангард

Беседа с Олесей Туркиной и Виктором Мазиным

Схватиться за стоп-кран. Искусство в головокружении скоростей

Тело без органов, или русские в 1999 году

Идиотичность как эзотеризм конца века

Сквозь многоликость идиотий

«Мария Ивановна, ты сегодня опять плохо пол подмела!»

Рассеянное желание

«Коллективные действия» как институция

Фотошок без фотошопа

Глоссарий. ХЖ №19-20

Власти и зрелищ

Лезвие фотографа

Помыслить войну

Искусство как препятствие

Ангелический Версаче

Парадоксы империй эфемерного

Огюрн и Харуспекс в лучах заходящей ауры

Глоссарий. ХЖ №18

Сюрреализм: продолжение следует...

Труд взора и игра слов

На злобу будней

Статуя Гестии

После пространства. Фрагменты протоколов архитектурных испытаний

Колесо силениуса

Демон в своем лабиринте и в нашем контексте

Ночь и день. Миры Рене Декарта и Жоржа де Ла Тура

Малевич и наука

Два великих «поражения» ХХ века

Мир картин/Картина мира. «Интуитивный мыслящий организм» и его космологии

Базовый спектр времени

Что-то происходит

Голем возвращается: одержимые

Фигуры мракобесия

Язык и наука конца ХХ века

Начальник геометрии

Конец ХХ века

Послание о всеобщей истории

Лувр — моя мастерская. Улица — мой музей

Между симуляцией и негэнтропией

Эра превращения элементов

Дизантропия

Книги. ХЖ №12

Искусство и политика: третья позиция

Антифашизм & Антиантифашизм

Раны, нанесенные временем, исцеляются пространством

Чудо Метродора или Философия не после искусства

Эссе. Эндрю Рентон

Ответ Тани Деткиной на вопрос Тани Могилевской «Чем ты тут, собственно, занимаешься?»

Плюс и Квус (Фрагмент из книги «Витгенштейн о правилах и индивидуальном языке»)

Декоративная информация

Как я стал амфибией

Бункер

Искусство как продукт природы

Манифест. Анатолий Осмоловский

Пшик интеллигенции

Другая жизнь (по поводу серии фоторабот Владислава Ефимова)

Об инструменте своего искусства

Обновленное видение

Переживание целого. Созерцая два неоновых объекта 1967 года

Ханна Коллинз: Вы-хваченный (вы-брошенный) образ и место в котором он может выть виден

Серийный универсум

Витгенштейн: — Вскользь по касательной (Логико-философский трактат, 2.0232)

Концепт картины в «Трактате» Витгенштейна

Возвраты репрессированной историчности

О понятии истории

Нас заталкивали в историю

Дорогая… Я думаю, что вещей не существует…

Разговоры с призраками

Не я

Звуки-каннибалы

Язык и пути познания

Виртуальные смыслы неосмысленных вещей

Открытый проект. Опыт истолкования мнимостей

Пророчества

Новая коллективность или «мировой бульон»?

Страница художника. Паша Лидер

Лучше поздно, чем никогда

Войны в заливе не было

Намерение, собирающее миры

Возможность невозможного

Беседы «Художника» и «Литератора»